解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有 由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五 行之舞。孝 文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕 既不敏，不能识 。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯 、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>