解释 : 燕王恨不用乐 间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。 今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻 里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>