解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制 礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也， 将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>