解释 : 太史公曰：老 子所贵道，虚无，因应变化於无为， 故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。 韩子引绳墨， 切事情，明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。... 更多 >>