解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊 之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不治生 业而饶给，又不 知其何所人，愈信，争事之。少 君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃 言与其大父游 射处，老人为兒时 从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻， 果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数 百岁人也。 少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙 可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属 ，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>