解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施 于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>