解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、 神农教而 不诛，黄帝 、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不 达事之变’。循法 之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>