解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適然。 是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆； 日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃... 更多 >>