解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾 区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书 ，谢曰：“ 宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’ 。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国 。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝 。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望 黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>