解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故 其哀心感者， 其声噍以杀；其乐 心感者，其 声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散 ；其怒心感者 ，其声粗以厉 ；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>