招组词

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[招]     2025年03月19日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣 子问叔向曰:“子 比其济乎?” 对曰:“不就。”宣 子曰:“同恶相求,如市贾 焉,何为不就?”对曰: “无与同好,谁与同恶? 取国有五难:有宠无人 ,一也;有人无主,二也 ;有主无谋,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五也。”子 比在晋十三年矣  ,晋、楚之从不闻通者,可谓无人矣; 族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓无谋矣;为羁终世,可谓无民矣 ;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之!有 楚国者,其弃疾乎?君陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作 ,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心。先神命之,国民信之。琇姓有乱,必季实立  ,楚之常也 。子比之官,则右 尹也;数其贵宠,则庶子也;以 神所命,则  又远之;民无怀焉,将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬 之子也,有宠於釐公 。有鲍叔牙 、宾须无、隰朋以为辅,有 莒、卫以为外主,有高、国以为内主。从善如流,施惠不倦。有国  ,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之 子也,有宠於献公  。好学不倦。 生十七年,有士五人,有 先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、 秦、楚以为外主,有栾、 郤、狐、先以为内主。亡十九年,守志弥笃。惠、怀弃民 ,民从而与之。故文公有国 ,不亦宜乎?子比无施於民 ,无援於外,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。何以有国!”子比果不 终焉,卒立者弃疾,如叔向言也。 ... 更多 >>