解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安 之。”有 司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若 举有德以陪朕 之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请 建以为太子。”上乃许之 。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>