解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>