解释 : 臣闻明月之珠,夜光 之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至 前也。蟠木根柢 ,轮囷离诡,而为万乘 器者。何则?以左右先为之容也。故无因 至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结 怨而不见德。故有人先谈,则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身 在贫贱,虽蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩 ,怀龙逢、比干之意 ,欲尽忠当世之君,而素无 根柢之容,虽竭精思,欲开忠信, 辅人主之治,则人主必 有按剑相眄之迹,是使 布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>