解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德, 制礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所 以明功也。高庙酎,奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独, 以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不 帑,不诛无罪。除刑,出美 人,重绝人之世。朕既 不敏,不能识。此皆上古之所不及,而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地,利 泽施四海 ,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为 礼仪奏。”丞 相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝, 高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使 者侍祠天子,岁献祖宗之庙。 请著之竹帛,宣布 天下。” 制曰:“可。”... 更多 >>