解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为 礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布 天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>