解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也 。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用 而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见 舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>