解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於 容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风 起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野 ，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭 於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听 臣之计， 莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其势 莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲 兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而 响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>