解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤 臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿 於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>