解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧 ，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡 利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布 衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君 泜水之南，头足异 处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇 略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡 以报，此 所谓功无二於天下，而略 不世出者也。 今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎 ？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。 ”... 更多 >>