解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古 。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤 者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不 足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招... 更多 >>