解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督 深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又 不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务 所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍 为天下役 何事哉？可不哀邪！... 更多 >>