解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝 鼎三，象 天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>