解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之然 也。感於物而动，故形於声； 声相应，故 生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以 廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同 民心而出治道也。... 更多 >>