解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为 之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>