解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊， 代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲， 则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志 ，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>