解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪， 处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难 也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>