解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是 邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>