解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言 ，无所苟而已矣。” ... 更多 >>