解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百 体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>