解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>