解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子 ，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为 不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤 及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以 朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世 世弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>