解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志 ，四者皆淫於 色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>