解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末 光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>