解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之 动，物使之然也。 感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方 ，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在 人心感於 物也。是故 其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>