解释 : 凡音之起 ,由人心生也。人心之 动,物使之然也。 感於物而动,故形於声;声相应, 故生变;变成方 ,谓之音;比音而乐 之,及干戚羽 旄,谓之乐也。乐者, 音之所由生也,其本在 人心感於 物也。是故 其哀心感者,其声噍以杀;其乐心感者 ,其声啴以缓;其喜 心感者,其声发以 散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以 柔。六者非性也 ,感於物而后动,是故 先王慎所以感之。故礼以导 其志,乐以和其声,政以壹 其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。... 更多 >>