解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、 五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>