解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕， 维是几安， 而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约 则修德，满则弃 礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>