解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>