解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳 ，乘利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>