解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>