解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧 不饰朝廷，犀 象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问 可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制 诸侯之术也。 ... 更多 >>