解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪， 采择其善，虽不合圣制 ，其尊君抑臣，朝 廷济济，依古 以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通颇有所增 益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐 僚及宫室官名，少所 变改。孝文即位，有 司议欲定 仪礼，孝文好道家 之学，以为繁礼饰貌，无 益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝 景时，御史大夫晁 错明於世务刑名，数干谏孝景曰 ：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专 治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错 以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安禄而已， 莫敢复议... 更多 >>