解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司 曰：“豫建 太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也 。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜 。子某最长，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>