解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚 饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国 以危。何则？ 众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合， 则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义， 後宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>