解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并 争，厚招游 学。今天下 已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱 黔首。丞相臣斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不 举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>