解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。 ”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦 三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知 必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣 言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周 公旦走而奔於楚。成 王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣 杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏 可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>