解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘ 肃雍和鸣， 先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼 序也。钟 声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管 之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>