解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正 君臣上下之分 ，不可改矣。 名家使人俭而 善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主 天下之仪 表也，主倡 而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>