解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文， 颇有所不尽本末 ；著其明，疑 者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉... 更多 >>