解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>