解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>