解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为 用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为 物後，故 能为万物主 。有法无法，因时为业； 有度无度 ，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其 实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反 无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>